《天龙八部》中无人不悲人生收场最完好的虚竹也属于悲恋高德娱乐人物之一吗？

　　虚竹的结局其实很悲情，最后应该是死在了梦姑的手上，也累及了段誉。我是这样认为的，《天龙八部》里，并没有好的结局，那么虚竹的结局其实也并不好，和梦姑在一起，也是一场梦幻，短暂的快乐而已。梦终究会碎！

　　先来分析一下虚竹的人生，从开始到最后，都是一场悲情。以及，最后关于他、梦姑和段誉之间的故事。

　　虚竹是玄慈和叶二娘的儿子，玄慈是少林派的人，后来更是德高望重，成为了少林派的方丈。因此，他们两个人的儿子，叶二娘无论如何是不会说出去的。也就是说，虚竹从一出生，便不会有父亲了。

　　后来，虚竹被萧远山从叶二娘那里抢走，送入了少林派当中，从那个时候起，虚竹便失去了自己的母亲，变成少林派的一个小和尚，一个孤儿，从此没有了父母之爱。

　　如果说虚竹真正幸福，不似梦幻的一段生活，大约应该是在少林派的那一段时间，自小，他被师父抚养长大，他的师父对他其实很好。他也知道感恩，所以后来纵然武功很强，坐拥灵鹫宫和逍遥派，依旧还想回去做个小和尚。

　　终于有一天，虚竹在少林派外，找到了自己的母亲，不曾想，自己的母亲却是天下四大恶人排名第二的叶二娘，父亲竟然是少林派的方丈玄慈。

　　可是，刚刚相认，父亲玄慈就倒在了自己的面前，他还没有缓过神来，自己的母亲叶二娘，也追随父亲玄慈而去了。也就是说，刚刚相认，还没说几句话呢，便又失去了双亲。

　　珍珑棋局，虚竹误打误撞救了四大恶人之首的段延庆，得段延庆的回报，他破开了珍珑棋局，成为逍遥派掌门无崖子的传人，得到了无崖子七十年的内力，开启自己短暂的梦幻。

　　后来，遇到了天山童姥，误打误撞又救了天山童姥，这一切都是巧合，在天山童姥的教导之下，他武功也有了一定的进步。他与梦姑的相遇，也是天山童姥的功劳。

　　如果是之前的他，完全是想象不到的，能够和乔峰这样的盖世豪侠一起，并肩而战，面对天下群雄。

　　李清露道：“四个女孩儿，不可对主人无礼！”四女一听，便不敢再闹了，齐声应道：“是。”李清露道：“我跟你们主人商量过了，决定把你们也送给段三哥，他如喜欢你们美丽可爱，就一二三四，封了你们做四位嫔妃娘娘，要是他讨厌你们顽皮胡闹，就一二三四，把你们关入天牢，关他个十七廿八年才放！”

　　这是《天龙八部》结尾之时，那个夜晚，梦姑李清露竟然将虚竹的四个丫头，也就是梅兰竹菊四人，送给了段誉，她没有问梅兰竹菊的意思，更是没问虚竹的意思，而是先做了这个决定，说了出来，再去商量的。

　　也就是说，在短短的时间内，她已经完全将自己也当成了灵鹫宫的主人，直接替虚竹做了决定。这还是两个人刚成亲不久，将来的日子，也许未必像过去一般温顺，要知道，她可是西夏的公主。

　　从细节可以看到这个人性格究竟是如何的！虚竹的确是不在意灵鹫宫宫主的身份，但并不代表，李清露就可以无视他这个宫主身份的存在。

　　那么，这一次，就是李清露的一次尝试，一次试着插手灵鹫宫诸多事宜的尝试，将来，也许会变本加厉。

　　段誉带着木婉清、钟灵等人，回到了大理国，做了皇帝，他的日子并不算舒坦，毕竟大理国还需要他，可是他虽然武功高强，却不精于此道，每一步走得都无比辛苦，心里也是很郁闷。

　　多年后，他也学自己的伯父段正明一样，遁入了天龙寺，不再过问大理国的事情。不过，他只是掩人耳目罢了，他自己早就离开了大理国，一个人去游历江湖了，如今的他，除了虚竹以外，没有对手，行走江湖，也是安全的很。

　　只是略显孤独，萧峰在雁门关时没了，这些年二哥虚竹也是偶尔才来一封书信。当年行走江湖时，还年轻，此时却已经快六十了。不免感叹时间的流逝。

　　虚竹早些年曾经从无崖子那里接受了七十年的“北冥真气”，后来又从天山童姥和李秋水那里获得了两大高手的内力，在内功上，除了扫地僧、段誉等几个人外，没人能和他匹敌。

　　但是，也正因为这样的内力获得方式，让虚竹的身体出现了很大的问题。他和梦姑两个人长时间内，是没有孩子的。原因不在于梦姑，而在于虚竹。

　　因为他当年接受这些内力时，他本身实力不高，武功太差，并不能很好地理顺那些内力，那些内力涌入他的经脉之时，已经造成了很大的伤害，更深层次的伤害也有，这些都是导致虚竹和梦姑没后人。

　　虚竹虽然一心想回去少林派做和尚，但是他又爱梦姑，其实十分纠结，在段誉点拨后，他也算突然间明白了，这样也挺好，未必一定要回去，就决定好好和梦姑在一起。

　　开始时，他还不在意，但是，一直没有的时候，虚竹便已经觉察到问题了，于是，他在灵鹫宫的藏书之中，找到了一些医学典籍，对照自己，终于明白发生了何事。

　　虚竹已经并非是刚从少林派出来的虚竹，他虽然一如既往的忠厚，但是他的心智早已打开，从乔峰将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给他，便可知道，他那时，心智已经打开了。

　　或许，其实更早，虚竹原就不是笨人，他之前并没有学医的经验，可是看了灵鹫宫的典籍后，就能将阿紫的眼睛治好，可见其天赋。

　　所以，当虚竹明白自己的问题之后，也就一心解决自己的问题，至于灵鹫宫的诸多事宜，他本就无心于此，便都交给了梦姑李清露，他爱她，因而相信她。

　　萧峰的好兄弟阿骨打灭了辽国，又灭了北宋，两个势力都比西夏强大，这两个被灭掉，西夏已经陷入了危险重重当中。

　　梦姑李清露身为西夏的公主，绝对不愿意这样的事情发生，于是没有和虚竹商量，便带着灵鹫宫的势力，卷入了两个国家之间，她要以灵鹫宫的力量，来阻止金国的脚步，保住西夏。

　　这一步，梦姑李清露一直都在计算！从她知道，梦郎就是灵鹫宫的主人，段誉的兄弟时，就开始了一步又一步地谋划，包括她那遍布天下招驸马的布告，为得就是将虚竹引来。

　　虚竹做了灵鹫宫之主后，将天山童姥以前给江湖人种的“生死符”都给解掉了，但是，李清露后来又不动声色，瞒着虚竹给他们都种上了。并且，还将“生死符”的范围给扩大了。

　　而为了瞒住自己所做的一切，梦姑李清露不断地将灵鹫宫以前的老人调出去，有时候，很多灵鹫宫的老人，在外面会莫名其妙招惹仇人，最后落得一个身死的下场。

　　这一切，虚竹都被瞒住了。甚至，梦姑为了防止虚竹知道一切以后，对自己不利，那些年，一直在给虚竹暗中下毒，这种毒是李秋水研制，专门用来应对天山童姥的，却一直没派上用场。

　　然而，梦姑做得太过分了，不但清除了灵鹫宫原有的力量和人，以便于更适合自己的掌控，在面对金国时，她让灵鹫宫和灵鹫宫所属势力，首当其冲，以硬碰硬，为得就是吓阻金国的脚步。

　　她目的自然是达到了，顺利阻止了金国，并且还将那些江湖势力全都派了出去，她们西夏倒是没有受到太大的损失，灵鹫宫和灵鹫宫下面的力量，却折损了太多。

　　他不在意这些事情，以为梦姑可以处理好灵鹫宫这些事情的，他对梦姑其实是毫无保留的爱。唯有，他自身的问题，一直瞒着梦姑李清露。直到后来，他完全修复了，与梦姑有了自己的孩子，才将这一切给讲出来。

　　这个孩子六岁时，虚竹决定让这个孩子拜段誉为师，因为自己的孩子自己教，担心未必有点太宠了，不能很好的学习武功。关于这一点，梦姑也是同意的。

　　虚竹觉得自己好久没有与段誉相聚了，自己也好久没有下过灵鹫宫了，于是决定带着这个孩子下山，亲自去找段誉，与自己的这个三弟好好聚一下。

　　当他出了灵鹫宫，梦姑突然间后悔了，因为这些年她做的事情，一直瞒得很好，那只是因为虚竹一直呆在灵鹫宫，可是虚竹一旦出了灵鹫宫，所有的一切都会出现在虚竹面前，再也瞒不住了。

　　虚竹出了灵鹫宫，才知道，原来外面竟然发生了如此多的事情，不禁心生感慨，当年自己三兄弟行走江湖时，还是那样的，现在却已经是另一番光景了，当真是岁月变迁。

　　虚竹一路来到大理，才知道段誉将皇位让出，自己早就无影无踪了，为了找到段誉，虚竹也算是花了很多功夫，让灵鹫宫下面的势力，帮自己找人。

　　可是，这样一来，虚竹知道了灵鹫宫这些年的遭遇，几乎是零落殆尽，他也并非是笨人，心智早已打开，很快就明白发生了什么，能做到这一切的，只能是梦姑，能瞒住他的，也只能是梦姑。

　　他一边让那些人继续找段誉，一边带着孩子，回到了灵鹫宫，他本无意这些，可是却不能眼睁睁看着他们，就这样全部交代在梦姑手里。虚竹一向是一个心地善良的人。剩下的人，他还要救。

　　她在灵鹫宫内的一个地方，好好布置了一番，就如西夏王宫内的那一个地下冰窖一番，虽然规模不如那个大，但也是场景重现了，那是她和虚竹第一次相遇的地方，她当时，是被天山童姥给带回来的。

　　她将这个场景重现，为得就是利用虚竹的善良和心软，不让虚竹再继续她的事情，或者说，不要回来就直接谈那些事情。

　　她带着虚竹，回到那个场景里，让虚竹回想到了当年，那几次相聚，是一生都难以忘怀的事情。

　　虚竹是那种很重情重义的人，但是，他没有想到，梦姑在这里，为他准备了一场大戏，还有药。

　　没有忍住，两个人重现了当日的场景，大战了一夜，交锋数千回合之后，梦姑轻松地让梦姑喝下了为他准备的汤：“来，梦郎来喝汤！”

　　这汤，没毒，可却是一个引子，将她在虚竹体内下的各种毒素引发了出来，若非虚竹内力高深，差点压制不住。这些年，虚竹什么都没做，每天就是练武，看经。武功早已达到了梦姑不能理解的地步。

　　梦姑找到了段誉，让段誉来给虚竹解毒，却也行了暗算，最终段誉虽然给虚竹解毒，可是段誉和虚竹却被困死在灵鹫宫之中。

　　段誉用六脉神剑开出一条路来，却因为耗费内力太大，最终导致他本来就是杂七杂八的内力失去了控制，冲破了经脉。

　　而虚竹在将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给丐帮的少年英雄之后，便解散了灵鹫宫，从此不知所踪，有人说，他去了武界，并在那里，见到了段誉和乔峰！

　　少林寺的小和尚虚竹初次下山，便遇上了聪辩先生苏星河摆珍珑棋局。小和尚虚竹并不像许多人说的那样浑浑噩噩，而是慈悲为怀。

　　正是虚竹的慈悲为怀，闭着眼睛下了一粒棋子，自填一眼，杀死自己一片活棋，救了段延庆一命，让珍珑棋局开辟了一个广阔的空间。也给自己的人生开辟了一个广阔的空间。虚竹因而得到了无崖子的全部内力，成为了逍遥派掌门人。

　　又是因为慈悲为怀，救了被乌老大为首的三十六洞洞主和七十二岛岛主俘获的天山童姥。从而学会了天山童姥的绝世神功天山六阳掌、天山折梅手和生死符功法；从而与西夏公主成就了好事；从而得到了天山童姥和李秋水的全部内力，成为了集逍遥派三大高手内力于一身的江湖顶尖高手之一。

　　最后，虚竹陪同段誉参与西夏公主招驸马，自己竟然成为了西夏驸马。可谓结局最为圆满。

　　虚竹之悲，在于他从出生开始，就无父无母，身上数处戒疤。似乎天生就该是一个孤苦伶仃的和尚。

　　倘若虚竹只是一生下来，就失去父母成了孤儿，倒也罢了。但他是在二十来岁时，突然之间品尝到了父慈母爱，突然之间父母又同时自杀身亡。

　　如同段誉一样，作为镇南王世子的段誉，最后是当了皇帝的。但他也是在父母相继自杀身亡之后，保定帝避位为僧，他继承了皇位。段誉继承了皇帝大位，王语嫣、木婉清、钟灵等他喜爱的女子都如愿以偿做了他的妻妾。他也是结局圆满的，同样又是悲情人物。

　　许多人说，虚竹是天生的和尚，他始终反抗天山童姥，是无可奈何地做了和尚。做不成和尚，这就是他的悲剧。

　　小说中的虚竹，本来就是和尚出身，自幼茹素，不沾荤腥。但圣人说：“饮食男女人之大欲存焉”。虚竹吃了阿紫偷偷放在他碗里的鸡汤猪肉，他也觉得味道鲜美。虚竹被破了色戒，他等待“梦姑”时，心痒难挠。最后见到了西夏公主，他写给段誉的信里说：“我很好！极好！说不出的快活！”虚竹听到投靠他的星宿派弟子谀词如潮，也“不禁飘飘然起来，心里美滋滋的。”

　　说明虚竹的破色戒，破荤戒，和统帅九天九部，是心里愿意的。并非天山童姥逼迫的。

　　金庸先生推崇佛教，并不贬低道教。张三丰、王重阳等道家人物，金庸小说里都是极力颂扬的。

　　陈世骧“无人不冤，有情皆孽”八个字，点评小说《天龙八部》很是中肯。但不能借此就认为小说《天龙八部》是不食人间烟火的鬼域世界里的故事。

　　“无人不冤，有情皆孽”是陈世骧对《天龙八部》主旨的概括，在这部作品可以看出，金庸的思想正式入佛，所以陈墨也许本书为佛教入门书。而作为主角中唯一的宗教界人士，虚竹命运乃是真正体现了小说思想的人物，他的冤苦，自出生便已注定。

　　有一个挺有意思的细节，萧峰夜探少林寺，巧遇易容了的阿朱，在旧版中，阿朱模仿的和尚叫做智清，相应地，被她打倒的和尚名为智光、智渊，同样，天台山的老和尚也叫智光；估计是避免重名的缘故，在修订版中，把三个和尚分别改名为止清、止湛和止渊；直到新修版，才全部改止为虚，统一了少林寺该辈分弟子的命名原则。

　　这一改动基本可以说明，在天龙的创作初期，是没有虚竹这个人物构想的，否则，直接就可以在技术上完成人物名字的规范化。

　　所以此人的出现是为了进一步强化全书的主旨，将在娑婆世界下芸芸众生的悲苦，更多一个维度的展示。

　　虚竹生在少林寺中，身上有天生的（他以为）香疤状胎记，再加上身边人的言传身教，佛教思想早已根深蒂固，无论是初期的职业还是三观养成，均是纯正意义上的佛家，作个真正意义上的好和尚，便是他初期的坚定信念和不懈追求。

　　不过命运总不让人如意，只因为一次人手严重不足的替补行为，以及一次救援行动，使他的人生路牌被有意无意地转动方向，先是被动地接受绝世功力，又为逃命自保等原因不自觉地掌握了上乘武功；另一方面，作为和尚必须严守的戒律，他几乎破了个干净，虽说前几次是出于胁迫或受骗，但到后来色戒一破，便自暴自弃，生活习性上和世俗人无异。

　　当然这种自暴自弃乃是对坚守破灭痛苦的一种宣泄，就像那句话，我抽烟喝酒纹身泡吧，但我是个好女孩。理想的坚守无法取代附随标准的崩溃，于是虚竹被毫无意外地清除出和尚队伍，委委屈屈地做了一派武林大豪。此处并没有任何调侃的意味，信奉佛教的虚竹一定知道心安乐处，便是身安乐处的道理。

　　在小说中，涉及到虚竹出身的埋伏，实际在叶二娘出场时便已打下，她喜欢偷别人家男婴，玩够了便害死（新修版中改得相对温和），正是失去亲生儿子的痛苦体现，到后文四大恶人同到少林，玄慈见他一怔而不语，正是又一道埋伏，虚竹身世之谜，此时呼之欲出。

　　在一般人的意识中，见到了失散多年的父母本是件好事，可玄慈的特殊身份，使得重逢本身就是一场悲剧，两人的死其实早已注定发生于此刻，而虚竹的大喜与大悲也同样地接踵而至。

　　由于虚竹与李清露相会的特殊场合，使得二人的爱情“色即是空，空即是色”，不着皮相，直指灵魂，所以西夏选驸马的考试，实际是为他量身定做的，此等机遇，确实也让虚竹“说不出的快活”，但婚后生活，不可避免地沾染浓郁的政治色彩，在新修版的结尾，李清露正式出场，其威严势派，远非身处草莽的虚竹可比，这二人的家庭地位，便一目了然了。

　　作者此处，不惮于重名（前文有石清露）的考量而给西夏公主这个名字，其指向性也十分明显，晓蕾者，早晨的花蕾，梅兰竹菊又是四朵花，如无露水滋润，怕不那么娇艳。故家庭地位尚是小节，李清露一摆手间，将宫女晓蕾和梅兰竹菊四剑全送与段誉当小老婆，其中固然有闺阁独大的因素，但考虑到两国的政治格局，这一举措又有了些许和亲的因素，也很难说不是安插在大理国核心的谍报人员。

　　一个人的幸福，更多是自身的感受而非别人的评价，当所失的无比珍贵，而所得的却并非自己想要，别人的欢喜赞叹，也许正浓重地涂抹了悲剧的色彩。

　　读者中对《天龙八部》的总结最深刻的一句话，那就是“有情皆孽，无人不悲”。不过，许多读者却认为，结局圆满，爱情事业双丰收的虚竹应当不在其内。真的是这样吗？羽菱君个人认为并不是，其实虚竹也是个悲情之人，小说中的主题是“不可得”，虚竹也失去了他人生最宝贵的东西。而且他所失去的，是精神层面上的支柱，这让他更加痛苦，因为他失去了人生的信仰。

　　虚竹最大的梦想是什么，就是在少林寺中做一辈子的和尚。倘若说他的追求，也是希望自己在佛法上，有朝一天能够像他的师伯祖和师叔祖等那样有大修为，假如能够成为一位得道的高僧，那就是佛祖最大的恩赐了。因此，为了让自己的佛法能有大修为，能够得道，他紧守清规戒律，绝不敢有丝毫的逾越，拜佛读经，深研佛法，也不敢有丝毫的怠慢和不遵。可以说终身为僧以求成佛，便是虚竹人生中最大的信仰。

　　正因此，大有慈悲之心的他，本来是一个脾气好到极点了人，却会因为阿紫对他的作弄而大怒，这是小说中他少有的发怒情节。原因就是阿紫在他的素面中放了一块肥肉，害他破了戒，他是把清规戒律看得比自己的性命还重要的人。可以这么说，假如没有聋哑谷误撞破了“珍珑棋局”一事，虚竹的未来，多半会成为一名得道的高僧。

　　作为读者的我们不是佛门中人，可能对于虚竹的破戒一事，对他的伤害有多大，痛苦有多深，我们难以去感同身受。但假如换作同样的伤害，去比作失去人生中最珍贵的东西，虚竹的破戒之痛，完全不亚于亲手杀死了自己的心爱之人阿朱时，萧峰的那种心死如灰，也不亚于有情人终成眷属，却听到王语嫣又是他妹妹时，段誉的那种生无可恋。

　　段誉见虚竹虽得美满姻缘，神色间总有郁郁之意，走近身去，说道：“二哥，多谢你送了五位美丽可爱的妹子给我。你既娶得这位世上无双、人间第一的二嫂，怎么仍不开心，是为了你去世的父母而伤心么？”虚竹道：“色无常，有生必有死。父母去世，我虽伤心，倒也没想不开。我心里不开心，是因为终究做不成和尚。”新修版《天龙八部•终章》

　　就像有个人原本有很喜欢的一个女子，男女间两人也彼此相爱。但在外界的逼迫下，男的却只能另娶他人，然后生生地看着女的离他远去，这样的伤害有多痛，相信许多人就能够感同身受了。

　　看《天龙八部》，我们都在说虚竹的结局是最圆满的，毕竟爱情和事业双双丰收。却从未想过这一切，根本就不是虚竹所想要的，也从未想过，这是在他的理想与现实渐行渐远，彻底失去人生的信仰之后，只能像行尸走肉一样，毫无灵魂也无能为力，身不由己且毫无选择权力的去接受和屈服于天山童姥等人，给他安排好的命运。他的结局，可以说只是他失去人生最宝贵的东西之后，在经历一段痛不欲生，内心备受煎熬和崩溃之后，换来的一丝安慰而已。

　　很多人都想成为虚竹，梦想有一天也有一个像天山童姥那样的人来帮他，助他娶到公主，像突然被上天所眷顾那般，一下子事业和爱情都双丰收。可是，假如是要你拿生命中最宝贵的一些东西来作交换，很多人则不一定会愿意。对虚竹来说，假如可以重新选择，能够让他选择，羽菱君认为，他还是依然会选择在少林寺里做一辈子的和尚，去继续追求自己的人生理想。

　　虚竹沉思片刻，说道：“三弟说得对，只要心存佛教，向慕正法，发阿耨多罗三藐三菩提心，‘是即出家，是即具足’！学习佛法，须当圆融。拘泥不化，乃我天性中的大病！”说着满脸喜容，向段誉拜倒。新修版《天龙八部•终章》

　　可见，我们许多人都在走虚竹那样的人生路。也可看出，金庸先生在虚竹这个人物的身上，所表达出来的，其实就是理想与现实的差距，是理想被现实摧毁的残酷。这便是许多人口中的“理想很丰满，可现实却很骨感”。所以说，虚竹也是《天龙》“不可得”众相中的悲情人物之一，他之悲，全然不弱于其他众生相。虚竹本身就代表着众生相，现实中很多人都是“虚竹”，谁也不必羡慕谁，关键在于无论遭受到何种现实的折磨，都不能失了一颗善心而已。

　　我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

　　天龙三大主角之一的虚竹，一生结局在外人看来是极为圆满的。论武功，他身怀逍遥三老近三百年的内力，又精研灵鹫宫绝学，一身修为在天龙末期已足以名列前三；论地们，他是天山灵鹫宫之主，手下六人弟子无数；论婚姻，他娶了美貌无比的李秋水孙女，西夏公主李清露，成为西夏的驸马高德娱乐。如果这样的结局还不能称为圆满，还有什么可以称之为圆满的？

　　然而，所谓的幸福不是外人眼中认为的幸福，而是自己内心深处的真正感觉。彼之蜜糖，汝之砒霜。对你来说无比艳羡的东西，对另一个人来说可能只是随时可以弃之如敝履的破烂。人之所以被称为高级灵长类动物，就在于每个个体都是迥异的，都有自己独特的追求。对于幸福圆满的理解也有着本质的不同。

　　天龙八部的主题大部人都认可的就是十二个字：“无人不冤，有情皆孽，求而不得”。这十二个字，可以说是贯穿了天龙几乎所有核心人物。

　　乔峰原本只想做个汉人，他挚爱的阿朱也与他天人永别；慕容氏父子一生追求复国终成泡影；阿紫渴望得到乔峰的爱而不得；段誉不想学武，不想做皇帝，只想做个逍遥书生，最后却学得了一身高明武功，更是做了四十年皇帝；身为天龙主角之一的虚竹又何独能例外，做到真正的圆满？他也毫无例外属于一个十足的悲情人物。

　　虚竹的身世是凄苦的。他容貌极为普通，甚至还不如普通人，从小就在少林长大，不知道自己的身世，不知父母是何人。如果没有意外，他一生的结局是肉眼可见的，就是在晨钟暮鼓、青灯古佛中渡过余生。

　　虚竹不会想到，他人小生活的少林，那个他可望而不及，地位高高在上的方丈会是他的亲生父亲，江湖上恶名昭著，能令小儿止啼的四大恶人之二叶二娘会是他的母亲。从小他就不知父母是谁，没有享受过父母疼爱，没有感受过一天的家庭温暖，等到好不容易知道了父母的身份，却只能眼睁睁的看着父母在他面前离去，刚刚得到又眨眼间失去，人生际遇之惨莫过于此。

　　虚竹只是一位普通的小和尚，他的追求没有我们想象中那么的伟大，那么的高远。他没想过身份尊贵、锦衣玉食，也不想众香环绕，一声号令之下万人景从。他追求的也只是心灵的平静，能在佛前安静的诵经。所以才会在无崖子传功前心不甘情不愿，才会在成为灵鹫宫主人后毅然下山回到少林，才会在少林之战后看到恶人丁春秋被废后囚于少林而羡慕不已。

　　虚竹得到的所有东西，武功、地位、爱情，这些都不是他主动追求的，而是在外力推动之下一步一步被动得到的。虚竹本是随遇而安的性子，既然无法退却掉，那就去学会适应吧。身在红尘，心在佛堂，红尘炼心也无不可。

　　《天龙八部诠释的主题是“有情皆孽，无人不悲”。似乎文中人物都是悲情的。但我却以为并非如此。如阿朱，她有萧峰终生的爱恋，如王语媽，她有自己的追求与见地，如天山童姆的张扬任性和高傲，他们也许算不上活得幸福，但绝不算悲情。

　　所谓的悲情，书中解释是得不到。很明显，虚竹应该是得到了很多。也许有人认为。虚竹也失去了很多，并且是他曾经用心虔诚的追求的。但在人生成长的过程中，每个人都在不断的得到和失去。所以失去并不是判断一个人悲情与否的主要标准，判断一个人是否悲情，我觉着他的标准应该是他在失去之后是否享受得到的东西。很明显，虚竹在得到之后是享受着的。所以他的失去也很值得。

　　比如，虚竹的梦想当初是在少林寺做永远的和尚，但是却被无涯子打破了，他得到了无崖子八十多年的内功，做了逍遥派的掌门。被天山童姥打破了，不太让她与西夏公主有了肌肤之亲，还让他做了灵鹫宫的宫主。那么虚竹对这种失与得是否痛苦呢？当他住在灵鹫宫，被人拥前簇后时，他虽然说不上享受，但是他坦然接受了，并不以为这种待遇是一种痛苦，这样的他算不得悲情，当虚竹事后他与西夏公主相认时的思念之情流露，他的破戒也算不得一种悲情。当阿紫用一块肥肉捉弄他，让虚竹破了戒，但这只是一个玩笑，暂时的破戒也算不得悲情，因为以后虚竹可以依旧坚守 他所坚持的清规戒律。

　　特別是最后，虚竹在段誉的开解下，得出一个结论:“……只要心存佛教，向慕正法，发阿耨多罗三藐三菩提心，‘是即出家，是即具足’！学习佛法，须当圆融……”此时的他，完完全全的圆满了读者对幸福的理解，彻底打开了心结，成为一个幸福的人。

　　一，从小在少林寺长大，自己不知道亲生父母是谁。虚竹的亲生父亲是少林寺玄慈方丈，母亲是四大恶人之二“无恶不作”的叶二娘，父母亲也是偷偷生下虚竹，但是被萧峰父亲萧远山偷了出去，最后沦落到少林寺，并在少林寺里长大出家当了和尚。虚竹自己根本不知道父母是谁，是否还活着，在他眼里师傅慧轮就如同父母，并把少林寺当做自己的家。父子二人都在少林寺出家，竟然不知道是父子关系，岂不可悲之极。

　　二，一家三口人团圆之时，也是父母双亡之日。在少林寺被星宿派的丁春秋围攻之时，虚竹经高人指点破解了“玲珑棋局”，获得了逍遥派掌门人无崖子赏识，在临死之前把自己七十年真气和毕生功力传授给虚竹，并叫他出去后找到画上人继续练功，最终要将丁春秋除掉。但是萧远山也突然出现在现场，并将四大恶人的叶二娘与少林寺玄慈以及虚竹三人关系公之于武林，虚竹亲生父亲少林寺方丈玄慈因违反少林寺寺规被打了两百仗后身亡，叶二娘看到丈夫去世，无比悲伤她也当场自杀身亡，这对刚刚相认双亲的虚竹来说，就是人生最大的悲哀。

　　三，稀里糊涂学会了绝世武功，却被赶出少林寺。虚竹先是获得了逍遥派无崖子七十年功力传授，后面学过灵鹫派天山童姥的绝世武功“生死符”，还获取了天山童姥和李秋水的大部分功力，可以说虚竹是《天龙八部》中武功盖世之人，但在他心里，他还是一心想要回少林寺，但是少林寺因为虚竹破了少林寺“色戒”“酒戒”“杀戒”等戒律，并当了西方“灵鹫宫”掌门人，已经与少林寺为敌，所以少林寺将他打了30棍后，从少林寺除名，对他而言是也是一个悲哀。唯一值得欣慰的是虚竹找到了自己的梦中情人“梦姑”，也就是无崖子与李秋水的女儿，西夏公主。

　　《天龙八部》中的虚竹真的得到了非常多的东西，比如逍遥三老的全部内力都集中在他的身上；比如逍遥派掌门的权利；比如灵鹫宫主人的位置；比如西夏驸马爷的身份，娶到了美丽的公主李清露。

　　其实武侠小说不过就是一部人生童话，虚竹的故事按照童话的结局应该是圆满的。虚竹在成长过程中有了自己的产业，然后和公主结婚，在童话的故事里，他们就应该从此过上了幸福的生活。

　　但虚竹所得到的一切，都属于天上掉馅饼的行为。没有人问过这馅饼，虚竹想不想吃？也没有人问过，吃了馅饼的虚竹，真的能消化吗？

　　他在少林寺生活了二十四年，这二十四年中他很少外出，少林寺对于他来说，就是家一般的存在。

　　虚竹本人对于少林寺有非常强烈的归属感，同时他也完全认可自己是和尚的身份。

　　他遇到了刁蛮任性的阿紫，一定要让他破戒，在他吃的素面里放鸡汤放肉。从此他的人生就与逍遥派纠缠在一起，解也解不开！

　　解开了珍珑棋局的虚竹，成为了无崖子的关门弟子；得到了无崖子身上七十年的逍遥神功；成为了逍遥派的掌门人。

　　对于有能力的人来说，这是一份幸运。可对于虚竹来说，这真的算是一份不幸，以他的个人能力，根本不足以挑起整个逍遥派的重担！

　　虚竹知足而平静人生就此打乱，必须开始面对，以他的能力根本无法应对的逍遥派各种纷争。

　　杀人，这等于破坏了虚竹的全部信仰。从小虚竹就是生活在一个慈悲为怀的环境中，就算丁春秋作恶多端，却与他无冤无仇。

　　这等于无崖子在用性命去裹挟虚竹，必须为自己办事。这一份情虚竹，无法拒绝。

　　每一个人改变虚竹人生的方式都是：虚竹是一个好孩子，他们做的一切是为了虚竹好！

　　虚竹品行中的善良，给了天山童姥去裹挟他的机会。因为返老还童，失去内功的天山童姥，需要虚竹的保护。

　　教了虚竹最上乘的逍遥派武功；让他成为自己的传人，继承了灵鹫宫九天九部；给他找了一个美丽高贵的公主为妻。

　　可虚竹并不想学逍遥派的武功，却被天山童姥也教他如何躲避乌老大的追踪的方式，教会了他北冥神功。

　　同天山童姥在一起的日子，虚竹荤戒、杀戒、淫戒全破，佛门戒律他再也持不住了。

　　在少林寺中，虚竹就是一个最平凡的小和尚。他毫无野心，也毫无领导能力，面对人生的巨大馈赠，他真的能承担得起吗？

　　逍遥派是《天龙八部》中一个接近于神仙的门派，这个门派收徒弟首先是颜控，若是长得不好看，连入门资格都没有。

　　然后才是修炼武功，这个门派有着各种极品武功：比如北冥神功、凌波微步、小无相功……

　　天山童姥一脉，九天九部的众奴婢，天山童姥从未把她们当成传人来看待。也就意味着这些女子对逍遥派的认可度极低，她们当中有武功高强者，却未必愿意去传承逍遥派。

　　苏星河一脉，函谷八友那几个古怪人，都被丁春秋废去了武功。就算他们的武功尚存，恐怕也只能传承琴棋书画那些技艺，没有传承逍遥派神功的资质，他们的功夫太低了！

　　在虚竹的身上，只有这一个普通人的善良和淳朴。把众人号召在一起的领袖能力，虚竹根本没有。

　　因此虚竹也只能看着逍遥派的门人如一团散沙，然后渐渐地在武林上消失而毫无办法。

　　晓蕾这个精明的姑娘会直接成为西夏国在大理国的卧底，而把梅兰菊竹四剑送出去，则让她彻底地摆脱了这个潜在的四个情敌。

　　任何一个国家的驸马爷的位置，都是一个烫手的山芋。别以为娶到公主是什么好事？好多人对此唯恐避之不及。

　　虚竹当然是一个悲情人物。他的人生始终是被感情裹挟着，过着他根本不想过的生活。

　　他的人生也被拉到了一个，以他的能力无法处理的位置。无论是做逍遥派的掌门人，还是做灵鹫宫的主人，还有那个西夏驸马，以虚竹的能力根本就做不好。

　　虚竹的童话以他娶了公主就结束了，而娶公主之后的日子，必然是一地鸡毛，那时他的悲情生活才刚刚开始。

　　虚竹迎娶西夏公主，并且当上逍遥派的掌门和灵鹫宫的主人，怎么看都是人生赢家，算上来结局是非常完美的。其实不然，虚竹也属于悲情人物之一。

　　虚竹从小被少林寺收养，一直在寺中吃着念佛，从未想过有一天能够出寺庙，他给自己早就规划好了人生。若不是被选中同玄难大师一起送英雄帖，那么他一辈子都不会出少林寺，也不可能会卷入江湖纷争，当上逍遥派掌门人。他的生活自由青灯古佛，但是偏偏机缘巧合之下，他入了红尘。